步小心在東京歇腳

在討論博愛座廢除問題前，先把你自以為的正義擺一邊吧!
這是步小心最近看台灣新聞時，內心大概會不斷murmur的一句話XDDDD 


剛開始來到日本的時候，就曾耳聞日本人的「讓座文化」和台灣很不一樣。
等到自己真的每天通勤搭電車後，真的發現台日習慣大不同。

在日本：博愛座（優先席）就是有空誰都可以坐的座位
每當進站的列車門一開，早就做好「備戰狀態」的日本人，
迅速衝進車廂，而且沒有絲毫猶豫，不分年紀，看到座位，就給它坐下去。
（步小心在這回合上...大概是10戰9敗...還真的搶不贏他們的超速度耶!!!!）

他們從來沒有要刻意避開博愛座（優先席）的意思。
即便這個座位是「優先」留給老弱婦孺...
只要周邊沒看似有這需要的對象時，他們都能很自在的使用這個座位。
（有時我甚至覺得他們是連頭都不抬，只專注於滑手機，看書，或睡覺XDD）

在台灣：要找座位坐，先避開博愛座就對了
在台灣，不論是搭捷運還是公車，可以發現大多數的人都會特別避開博愛座，
哪怕只是空在那裡就好...

就是不想讓周圍的乘客覺得自己「很失禮」，好手好腳還「霸佔」博愛座。
 

在日本：年長者不示弱的個性，讓座不成美德反失禮
隨著高齡化社會循序漸進，日本社會的老人只會直線上升，退休年紀也從過去的60歲提高到65歲。
也因此為了一輩子奮鬥，繳出的年金，在自己年老時可以支持晚年的生活，
在日本你經常可以看到已經是一頭白髮的老先生了，還是穿著西裝，拎著公事跟著年輕人一起擠電車通勤。
如果以台灣人的觀念，理當把座位讓給這些長者，但在他們看來，
「難道你是覺得我很老，走不動，站不久，把我當『老人』才要我坐嗎？」


在台灣：不懂得適時讓座，年長者會覺得「你沒禮貌」
讓座風氣在台灣曾經是種美德，
但什麼時候開始，變成了一種看到「長輩」不分年紀，只要沒讓座就不對的氛圍。
甚至演變成，沒讓座不只要被這位「長輩」當事人，當眾辱罵，還可能被同車廂的其他隱形「正義人士」，肉搜上傳網路。
 

步小心在日本時，最初其實難以認同日本人「沒有讓座概念」，
因為有時候有些人看似真的需要坐下來休息的聲音，就被理所當然「無視」了。
所以即便人在東京，看到帶著媽媽的小朋友，行動不便的老人，我還是會自動讓出座位。
哪怕我坐的根本就不是優先席...

因為....

對我來說，讓座是發自內心的貼心舉動，是你對社會其他素不相識的人最溫暖的關懷。
但它從來就不是理所當然，被社會要求的一種「硬性規定」。
 

畢竟...我們永遠沒辦法知道，
那個坐在博愛座的年輕人，是不是其實身體不舒服，在當下非常需要這個座位。
所以不要讓「坐博愛座」變成「道德的罪」，
當然也不是想著以廢掉博愛座來解決這問題。

而是大家應該冷靜下來，
捫心自問，最初博愛座設立的目的，到底是什麼？如果沒有博愛座以後，
會不會有一天在你迫切需要的時，才怨嘆，自己連一個暫時的避風港都沒了。
還是真的如大家的理想化所言...所有位子都是博愛座...人人都會讓座?!?!

想想最糟最殘酷最冷漠的情況後
這樣沒有博愛座，再也沒有讓座必要的社會風氣，真的是你我在追求的嗎？

還是你我只是試圖只想貪圖一種方便...
又或者是一種逃避...

覺得博愛座消失了，就再也沒有爭議...了?